A idade da razão Sartre

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Nietzsche Deleuze imagem literatura educação

Nietzsche Deleuze imagem literatura  educação
Daniel Lins
Páginas:338
Edição:2007  

Esta obra reúne trabalhos apresentados no VI Simpósio Internacional de Filosofia Nietzsche e Deleuze: Imagem, Literatura, Educação, em Fortaleza, sob a coordenação do Laboratório de Estudos e Pesquisas da Subjetividade da Universidade Federal do Ceará (LEPS-UFC). A força singular desse Simpósio foi certamente deixar emergir a fragilidade e a estética do efêmero inserida em toda verdade, em todas as verdades, atribuindo à fragilidade um sentimento positivo. Se essa “descoberta” não imprime conforto às errâncias do pensamento, ela abre, contudo, perspectivas criativas e pouco conformes à antropologia/filosofia da espera ou da promessa, tema presente nesse Simpósio, elaborado de modo grave e instigante por Barbara Stiegler. 

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Crítica da Razão Utópica Franz J. Hinkelammert Paulus 1988

Crítica da Razão Utópica 
Franz J. Hinkelammert
Paulus
1988

 O livro trata da imaginação humana acerca de mundos impossíveis que não envolvem contradições lógicas e que expressam as mais profundas aspirações metafísicas: a plena liberdade, a imortalidade ou um mundo social sem dor e sem miséria. Ademais o fim do século XX e o começo do XXI estão pautados pelo antiutopismo radical. Porém, um mundo humano sem utopias é a utopia daqueles que querem impor um modelo único de vida social.

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Divida Externa Escravidão Do Século Xx Coletivo Humanidades Luiza Ramos, O negro na força de trabalho bahia 1950 - 1980. Amefricanidade, Nanny Lelia Gonzalez; Literatura negritude. Maria Lourdes Teodoro; Racismo. sinal fechado para os negros na rua da liberdade. Célia Maria Marinho Azevedo. Mestiçagem e segregação. José Jorge Carvalho. Não mexa com meu amigo. Ana Lucia guimarães. Uma pastoral contra o racismo. Ana Valente. Axé Nagô - A força Vital. Helena Theodoro Lopes. Angola e a afirmação cotidiana da liberdade. Francisco Romão Oliveira. O trabalho como instrumento de wescravidão. Divida externa e escravidão no século XX. Hugo Assmann.

Humanidades

DIVIDA EXTERNA A ESCRAVIDÃO DO SÉCULO XX / NEGRO RITO, CONCIÊNCIA E LUTA   
Editora: UNIVERSIDADE DE BRASILIA   
Ano: 1988   
Páginas: 121   

comentário: LIVRO EM BOM ESTADO DE CONSERVAÇÃO ENCADERNADO EM BROCHURA ORIGINAL.FORMATO Revista GRANDE, ILUSTRADO.   

Luiza Ramos, O negro na força de trabalho bahia 1950 - 1980.   Amefricanidade, Nanny Lelia Gonzalez;   Literatura negritude. Maria Lourdes Teodoro;   Racismo. sinal fechado para os negros na rua da liberdade. Célia Maria Marinho Azevedo.   Mestiçagem e segregação. José Jorge Carvalho.    Não mexa com meu amigo. Ana Lucia guimarães.    Uma pastoral contra o racismo. Ana Valente.    Axé Nagô - A força Vital. Helena Theodoro Lopes.    Angola e a afirmação cotidiana da liberdade. Francisco Romão Oliveira.    O trabalho como instrumento de wescravidão.    Divida externa e escravidão no século XX. Hugo Assmann.   etc...       ESTA PÁGINA VISA CONTRIBUIR PARA A ELABORAÇÃO DA BIBLIOGRAFIA SOBRE A TEMÁTICA 'NEGRO', SOBRETUDO NO BRASIL. TRABALHAMOS COM O FORNECIMENTO DE LIVROS ESGOTADOS, RAROS, FORA DO COMÉRCIO, RECOLHIDOS E OUTROS SOBRE A TEMÁTICA AFRO BRASILEIRA, CASO QUEIRA É SÓ NOS CONTACTAR. ABRANGEMOS DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO DESDE OS ORIXÁS ATÉ MILTON SANTOS O MAIOR INTELECTUAL NEGRO DO SÉCULO XX.

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O Negro Brasileiro Ramos Arthur Civilização Brasileira 1934 1ª edição.

O Negro Brasileiro

Ramos Arthur

Civilização Brasileira

1934


bom estado de conservação, brochura, ethnographia religiosa e psychanalyse, 303 págs. 1ª edição.


livro em bom estado de conservação, encadernado em percalux, com muitas ilustrações, algumas estremamente escassas.

Um livro de referência a todo candomblecista e estudios do assunto.

Livro mestre de toda a obra antropológica e etnológica de Arthur Ramos, o presente trabalho de etnografia religiosa é referência obrigatória para os estudiosos da presença africana no Brasil e da sua verdadeira história étnica e cultural em terras do Novo Mundo.

O próprio autor sublinha que “o presente trabalho é o primeiro resultado de um largo inquérito procedido diretamente nos “candomblés” da Bahia, nas “macumbas” do Rio de Janeiro e nos “catimbós” de alguns Estados do Nordeste, sobre as formas elementares do sentimento religioso de origem negra, no Brasil.”

A história destes estudos começa com a publicação em francês do "Animismo fetichista dos negros baianos" do médico Nina Rodrigues, em 1900, este livro teve o mérito de ser o pioneiro a descrever com detalhes os candomblés baianos.

Com a morte prematura de Nina Rodrigues em 1906 estes estudos ficaram num certo limbo do interesse intelectual até a década de 1930 quando Artur Ramos, também médico de formação e proclamando-se discípulo e continuador do que denomina a "Escola Nina Rodrigues", iniciou a publicação de seus principais livros sobre o tema.


Duas novidades garantiram a importância de "O Negro Brasileiro" na época de sua edição.
A primeira foi a ampliação da área de estudos sobre a religiosidade de origem africana que incluiu, além dos terreiros baianos de tradição ritual sudanesa, estudados por Nina Rodrigues, os catimbós do Nordeste e os terreiros de tradição ritual banto (as chamadas "macumbas") do Rio de Janeiro e de São Paulo.

A segunda foi que essa religiosidade deixou de ser entendida como manifestação de uma suposta inferioridade da raça negra, e por meio dela se criticou o próprio conceito de raça, substituindo-o pelo de cultura.

A primeira parte dele é dedicada às "Religiões e cultos negros no Brasil" e a segunda à "Exegese psicanalítica".

Na introdução do livro, o autor agrupa a origem étnica dos negros introduzidos no Brasil em dois grandes grupos: os sudaneses (basicamente iorubas ou nagôs e jêjes) e os bantos (angolas, congos, cambindas, benguelas etc.).

Compartilhando a idéia da superioridade cultural do sistema mítico dos sudaneses, defendida por Nina Rodrigues, Ramos descreve esse sistema enquanto liturgia de uma "religião"...

Em Salvador, Ramos centralizou suas pesquisas no terreiro do Gantois, como já havia feito Nina Rodrigues, tomando-o como "um do mais antigos" e "modelo para os demais".

Os cultos bantos, predominantes na região sudeste do país foram vistos em termos de uma suposta "pobreza mítica" contrastada com o modelo baiano de candomblé.

Daí terem sido tão facilmente influenciados pela mitologia jêje-nagô que lhes teria imposto seus orixás, pelas idéias do catolicismo e do espiritismo e pelas sobrevivências de cultos ameríndios.

Um clássico escasso da bibliografia temática afro-brasileira.





Brochura original, em bom estado, escasso, não perca.

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Ademola Adesoji. Ifá - Testemunha do Destino e o Antigo Oráculo na terra de Yorubá. Oráculo Odu Orixá Oxum Candomblé Opelê Buzios Adivinhação Divination etc....

Autor : Ademola Adesoji

Título : Ifá - Testemunha do Destino e o Antigo Oráculo na terra de Yorubá

Editora : Catedra

Ano : 1991

Comentário : Livro em bom estado de conservação, brochura com capa original.

Ilustações de Ademola Adesoji, arte final de Luiz Falcão.

Quando nós falamos de Ifá ou Orunmila, muita gente não sabe a diferença entre os dois. Só que Orunmila e Babá Ifá e o Opelê ou 16 caroços de azeite de dendê é usado para este tipo de Ifá.

Outros tipos de Ifá para adivinhar o passado o presente ou o futuro são búzios, obi oráculo, etc. Na terra de Iorubá, nós temos diferentes tipos de Ifá e o tipo de Ifá que é muito comum entre os homens é chamado Orunmila.

Com a ajuda do Dr. Afolabi Epega e o meu tio, chief Bajimo, os leitores vão ter idéias sobre Orunmila, os nomes dos Odus e suas caidas....

Olokun - 16 búzios
Obi Oráculo
A característica dos Odus no Obi Abata em Odu Ifá
O que é sacrificio no culto dos Orixás na terra de Yorubá.
Os 200 e os 400 Imales na terra dos Yorubá.

Significado dos sete dias da semana conforme a religião dos Orixás na Terra de yorubá.

Minidicionário Yorubá-português.

O autor revela pela primeira vez no Brasil o livro sobre Ifá - Testemunha do Destino e o Antigo Oráculo na terra de Yorubá, que vive na região Sudeste da Nigéria e africa ocidental. Está testemunha do destino, conhecida como Ifá, reflete a tradição na qual a filosofia dos Yorubás, costumes, ciencîas, artes, cultura e religião são baseados. Há milenios, Ifá é uma religião liagada a Natureza, que ajuda a desenvolver o relacionamento com as forças naturais que governam o Universo.



Livro em bom estado. Fotos, escasso, saiba mais ...
 
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Sincretismo Religioso Valente Candomblé Jeje Nagô Yorubá Ifá bahia africa nigeria benin costa povo de santo gege bantu etc

AUTOR: WALDEMAR VALENTE

TÍTULO: SINCRETISMO RELIGIOSO AFRO-BRASILEIRO

EDITORA: CEN  -  1977


Comentário: Livro em bom estado de conservação encadernado em brochura original. Coda1-x8, Coleção brasiliana, 280, com 117 pg. escasso, não perca, saiba mais ...


Com prefácio de Amaro Quintas.


Com quadro sinótico do sincretismo na américa.

Brasil - Cuba - Haiti.  As culturas negras no Brasil. sincretismo religioso, sincretismo intertribal, contribuição jeje, contribuiçao banto,  ordenação sincretica,  os orixás,   etc...;


Sincretismo Religioso Valente Candomblé Jeje Nagô Yorubá Ifá

Com uma vasta bibliografia sobre o assunto, um clássico.


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10 anos de BIBLIOAFRO.

Obrigado a todos os leitores, comentadores e parceiros nesta luta de divulgação da cultura em nosso país.

Nestes 10 anos de BIBLIOAFRO.

Alfredo de Sousa Economia e sociedade em África As sociedades tradicionais africanas pré-colonial época colonial Dinamica evolutiva actual A cidade africana Assalariamento e empresarial estruturas mentais e classes sociais Evolução

Alfredo de Souza               

Economia e sociedade em África              

Morais   1965   - Pg 326            
Comentário :   Livro  em bom estado de conservação, brochura com capa original.

A acção começa na consiência.

A consciência, pela acção, insere-se no tempo. Assim, a consciência atenta e virtuosa procurará o modo de influir no tempo. Por isso, se a conciência for atenta e virtuosa, assim será o tempo e o modo.
    
Alguns aspectos da história da África e criticas de algumas ideias-chave
As sociedades tradicionais Áfricanas
A época pré-colonial
A época colonial
Dinamica evolutiva actual
A cidade africana
Assalariamento e  empresarial
Novas estruturas mentais e classes sociais
A economia da África actual
Evolução da sociedade africana 

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