30 de março de 2009

Os herdeiros de Caramuru. Jaguaribe Filho.

Jaguaribe Filho, Domingos José Nogueira.

Os Herdeiros de Caramuru.

Brasil, 1890


Historicamente, o que se sabe é que os primeiros escravos chegaram ao Brasil em 1538, numa nau pertencente a José Lopes Bixorda. João Ribeiro, em vaga referência, fala em pretos aqui aportados no ano de 1532. Mas Jaguaribe Filho, na sua obra "Os herdeiros de Caramuru", diz que os "negros do Bixorda foram as primeiras sementes que deveriam fecundar a superfície da América Portuguesa".




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26 de março de 2009

Allen F Isaacman - Frelimo - Tradição de Resistência Em Moçambique Vale do Zambeze 1850-1921.


Tradição de Resistência Em Moçambique Vale do Zambeze 1850-1921

Allen F Isaacman - Barabara - Frelimo Moçambicano


editora: Afrontamento - Porto

ano: 1979

descrição: 1979- In-8º de 353-III págs. Brochura original, bem conservado. escasso, aproveite. “A Tradição de Resistência em Moçambique - O Vale do Zambeze, 1850- 1921”. saiba mais... coda130309. livro de referência sobre a história de Moçambique e região....


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15 de março de 2009

Félix Ayohomidire. Àkogbádún - Abc da Língua, Cultura e Civilização Iorubanas.





Àkogbádún - Abc da Língua, Cultura e Civilização Iorubanas

Félix Ayohomidire.

editora: Ceao

ano: 2004

Livro em muito estado de conservação, estado de novo, brochura original, Estudos Africanos, Música Africana, Antropologia, Brochura, 30 x 21 cm, 313 pgs, Ilustrado ( P&B ); Excelente estado; Edição com tiragem de apenas 500 exemplares; Frete grátis para todo Brasil.
Cultura Africana, Iorubá, Música Africana, Línguas; Brochura, 29 x 21cm, 313 pgs, Ilustrado ( P&B ); Estudo sobre a Cultura Ioruba, proveniente da Nigéria e do Benin; A Edição teve Tiragem de 500 exemplares;

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9 de março de 2009

Babassuê - Candomblé ritos afro-brasileiros antigos. Oneyda Alvarenga. Xango. Oxossi. etc.

Babassuê -

Oneyda Alvarenga

São Paulo : Discoteca Pública Municipal, 1950


136 p.



Candomblé ritos afro-brsieliros antigos. BABASSUÊ, CULTURA AFRO-BRASILEIRA, MÚSICA FOLCLÓRICA - BRASIL, CULTURA POPULAR - BRASIL



Em 1938 a Missão de Pesquisas Folclóricas, criada por Mário de Andrade, registrou na capital maranhense o Tambor-de-Mina, no Terreiro Fé em Deus, de Maximiana, e o Tambor-de-Crioula, apresentado por um grupo da mesma cidade. Dez anos depois a Discoteca Pública Municipal de São Paulo publicou os textos das músicas gravadas no Maranhão, com grafia e notas de Oneyda Alvarenga.

Babassuê, registrado pela Missão em Belém do Pará.


à medida que se firmava o discurso sobre a "fidelidade à África". Nessa meta de resgatar a "pureza africana" melhor conservada com o candomblé e os seus orixás, o destino do caboclo invisível, inclusive na Amazônia...



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Contribuição bantu na música popular brasileira. MUKUNA, Kazadi wa.

MUKUNA, Kazadi wa.

Contribuição bantu na música popular brasileira.

São Paulo, Global Editora, 1977.


descrição: Estudos Afro-Brasileiros, Música Negra, Música Popular Brasileira; Brochura, 223 pgs; Excelente estado.



Texto básico sobre a etnomusicologia brasileira, que reúne ampla informação sobre a música brasileira de origem africana. As estruturas musicais africanas, sua persistência emutações, no espaço africano e no espaço brasileiro, são tratadas pelo autor, no plano musicológico e sociológico, oferecendo-nos um estudo equilibrado e original. Kazadi wa Mukuna estuda produções particulares e específicas mostrando a universalidade da forma musical bantu. A música e o ritmo são em si próprios forças de um sistema global de pensamento e ação, mas que escampam do seu conteúdo cultural para se dirigir a todos os homens.



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Segue uma lista de outros livros sobre o assunto que possivelmente conseguiremos, caso haja interesse em algum contacte-nos:






BIBLIOGRAFIA
Ofereço abaixo várias referências, nem todas citadas no texto, que sirvam de
guia para ampliação e aprofundamento dos temas aqui discutidos ou apenas
esboçados.
ALÉN RODRÍGUEZ, Olavo. La Música de las Sociedades de Tumba
Francesa. La Habana: Casa de las Américas, 1986.
BARROS, José Flávio Pessoa. A Fogueira de Xangô... O Orixá do Fogo. Rio
de Janeiro: UERJ/Intercon, 1999.
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Ao Livro Técnico, 2000.
BRAGA, Reginaldo Gil Batuque Jêje-Ijexá em Porto Alegre. Porto Alegre:
FUMPROARTE, Secretaria Municipal de Cultura, 1998.
BRANDT, Max H. Estudios etnomusicológicos de tres conjuntos de tambores
Afrovenezolanos de Barlovento. Caracas: CCPYT, 1987.
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Moreno Fraginals (ed), Africa in Latin America, 227-248. New York: Holmes &
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Etnomusicología y Folklore/CONAC/OAS, 1992.
___________ Cantos Sagrados do Xangô do Recife. Brasília: Fundação
Cultural Palmares, 1993.
___________ A Força da Nostalgia: A Concepção de Tempo Histórico nas
Religiões Afro-Brasileiras Tradicionais, Religião e Sociedade, vol. 14, n.2, 36-61.
1988.
____________ Um Panorama da Música Afro-Brasileira. Parte I: Dos Gêneros
Tradicionais aos Primórdios do Samba. Série Antropologia, N° 275. Brasília: Depto.
de Antropologia, 2000.
____________ Yoruba Mythopoetics in Brazil. Madison: University of
Wisconsin/African Library Institute (no prelo).
CHERNOFF, John Miller. African Rhythm and African Sensibility: Aesthetics
and Social Action in African Musical Idioms. Chicago, The University of Chicago
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FERREIRA, Luis. Los Tambores del Candombe [1997]. Buenos Aires:
Ediciones Colihue-Sepé, 2002.
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Perspectiva Cultural Afro-Atlántica. Em: Sonnia Romero Gorski (col.), Anuario
Antropología Social y Cultural en Uruguay, 2001, 41-57. Montevidéu:
FHCE/Nordan-Comunidad, 2002
FERRETTI, Sergio et al. Tambor de Crioula. Rio de Janeiro: MECFUNARTE.
1981.
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Em: The New World Negro. Bloomington: Indiana University Press, 1966.
KEIL, Charles, FELD, Steven. Music Grooves. Chicago: The University of
Chicago Press, 1994.
18
KUBIK, Gerhard Angolan Traits in Black Music, Games and Dances of
Brazil. Lisboa: Junta de Investigações Científicas do Ultramar, 1979.
LEÓN, Argeliers. Del canto y el tiempo. La Habana: Letras Cubanas, 1984.
LÉVI-STRAUSS, Claude. O Pensamento Selvagem. São Paulo: Companhia
Editora Nacional, 1976.
LUCAS, Glaura. [Transcrição de cantares e toques congadeiros]. Em: Martins,
Leda M., Afrografias da Memória - O Reinado do Rosário no Jatobá, 127-44. São
Paulo: Perspectiva, 1997.
MAULEÓN, Rebeca. Salsa Guidebook. California: Sher Music, 1993.
MUKUNA, Kazadi wa. Ethnomusicology and the study of africanisms in the
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Iberoamericanos. Madrid: Universidad de Alcalá de Henares, 1994.
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ORTIZ, Fernando. La Africanía de la Música Folklórica de Cuba. La Habana:
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______________ Los Instrumentos de la Música Afro-Cubana. La Habana:
Ministerio de Educación, 1952-1955.
THORNTON, John. Africa and Africans in the making of the Atlantic World,
1400-1680. New York: Cambridge University Press, 1992.
VERGER, Pierre. Notas sobre o Culto aos Orixás e Voduns. São Paulo:
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_____________ Fluxo e Refluxo do Tráfico de Escravos entre Benin e a Bahia
de Todos os Santos. São Paulo: Corrupio, 2003.
WARNER-LEWIS, Maureen. Yoruba Songs of Trinidad. London: Karnak
House, 1994.
______________________ Trinidad Yoruba. From Mother Tongue to
Memory. Tuscaloosa: The University of Alabama Press, 1996.
DISCOGRAFIA
King Sunny Ade and his African Beats - Aura. Island Records, 1987.
Olatunji - Drums of Passion. Columbia.
Celia Cruz - Homenaje a los Santos. Caracas: Secco.
Celia Cruz - Yembe Laroco. Disco: Canciones Inolvidables. Discos MM.,
1976.
Gal Costa - É d’Oxum. Disco: Gal. RCA, 19
Irakere - El Tata - Son Batá - Disco: Calzada del Cerro. Havana: Areito.
Gilberto Gil - Babá Alapalá. Disco: Refavela.
Totó La Momposina y sus Tambores - La Candela Viva. Virgin, Realworld,
1993.
Candombe - Uruguay: Tambores del Candombe. París: Buda Records 92745-2
(Musique du Monde), 1999.
Ruben Rada - Quien va a cantar. Buenos Aires: Universal 0133732, 2000.
Dudu Tucci – Obátimalê. Berlin: WeltWunder Records, 1992.
Dudu Tucci – Orishás. Berlin : WeltWunder Records, 1994.
e mais ...
318. RIBEIRO, Gustavo Lins. El Espacio-Público-Virtual. 2002.
319. MACHADO, Lia Zanotta. Atender Vítimas, Criminalizar Violências. Dilemas das
Delegacias da Mulher. 2002.
320. CARVALHO, José Jorge de. Las Tradiciones Afroamericanas: De Bienes
Comunitarios a Fetiches Transnacionales. 2002.
321. BARTOLOMÉ, Miguel Alberto. Movimientos Indios en America Latina: Los
nuevos procesos de construcción nacionalitaria. 2002.
322. LITTLE, Paul E. Territórios Sociais e Povos Tradicionais no Brasil: Por uma
antropologia da territorialidade. 2002.
323. JIMENO, Myriam. Crimen Pasional: Con el Corazón en Tinieblas. 2002.
324. RAMOS, Alcida Rita. Bridging Troubled Waters: Brazilian Anthropologists and
their Subjects. 2002.
325. PEIRANO, Mariza G.S. The Sins and Virtues of Anthropology - A reaction to the
problem of methodological nationalism. (Pecados e Virtudes da Antropologia -
Uma reação ao problema do nacionalismo metodológico). 2003.
326. SEGATO, Rita Laura. Uma Agenda de Ações Afirmativas paras as Mulheres
Indígenas no Brasil. 2003.
327. CARVALHO, José Jorge de. A Tradição Musical Iorubá no Brasil: Um Cristal
que se Oculta e Revela. 2003.

7 de março de 2009

Biblioafro Cultura Griot. Candomble. Fon. Yorubá. Nagô. Jeje. Banto. Odu. etc..

Segue uma série de livros e artigos e escritos altamente recomendaveis para os estudiosos da religião dos Orixás, caso haja interesse em algum título presente nesta lista entre em contato pelo email philolibrorum@yahoo.com.br que diremos como obter, na falta de algum tentaremos conseguir e daremos retorno assim que possível.

Biblioafro Cultura Griot.


AFLALO, Fred. Candomblé: uma visão de mundo. Rio de Janeiro, Ed.
Mandarim, 1997.
AHOUANSOU, Martinien. Mythologies et traditions religieuses africaines:
les Voudoun et les Orixás dans les sociétés béninienses et leur
réinterprétation à Haïti et au Brésil. Paris: EHESS, 322p.
ALAKIJA, Jorge. The trance state in the candomblé . L’Etat de transe
dans le candomblé, 2nd. World Black and African Festival of Arts
and Culture. Nigéria, Lagos. Kaduma-15th january-12th Feb.
1977. 31p.
ALFONSO, José Luís Hernandez. Os Donos das Encruzilhadas.
Dissertação de Mestrado apresentada no PROLAM-Programa de
Integração da América Latina. São Paulo, 1994, 106p.
ALVARENGA, Oneyda. Xangô. São Paulo: Dep. de Cultura, 1948, 149p.
(Registros sonoros de folclore musical brasileiro, I).
AMADO, Jorge. Bahia de tous les Saints: traduit du brésilien par
Michel Berveiller et Pierre Hourcade. 7ªed. Paris: Gallimard, 1938.
265p.
AMADO, Jorge. Bahia de tous les Saints: 9ª ed. Paris: Gallimard, 1940.
265p.
AMADO, Jorge. Bahia de todos os santos. 12ª ed. São Paulo: Editora
São Paulo, 1966. 306p.
AMADO, Jorge. Bahia de Todos os Santos: guia de ruas e mistérios.
27ªed., Rio de Janeiro : Record, 1977. 372p.
AMADO, Jorge. Elogio de um chefe de seita. In: O Negro no Brasil:
Trabalhos apresentados ao 2º Congresso Afro-Brasileiro (Bahia).
Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, p. 325-30, 1940.
AMARAL, Rita de Cássia Mello Peixoto e SILVA, Vagner Gonçalves da. A
cor do axé. Brancos e negros no candomblé de São Paulo. In:
Estudos Afro-Asiáticos. Rio de Janeiro: Cadernos Cândido
Mendes. Centro de Estudos Afro-Asiáticos, (25):99-124, dez.,
1993.
AMARAL, Rita de Cássia Mello Peixoto. Awon xirê! A festa de candomblé
como elemento estruturante da religião. In: MOURA, Carlos
62
Eugênio Marcondes de (org.). Leopardo dos olhos de fogo: escritos
sobre a religião dos orixás. VI. São Paulo: Ateliê Editorial, p. 85-
118, 1998.
AMARAL, Rita de Cássia Mello Peixoto. Povo de Santo, Povo de festa:
estudo antropológico do estilo de vida dos adeptos do candomblé
paulista. Dissertação de Mestrado apresentada ao Departamento
de Antropologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências
Humanas da Universidade de São Paulo. São Paulo, 1992. 334p.
AMARAL, Rita de Cássia. A festa de candomblé e suas relevâncias para
o estudo do candomblé e do estilo de vida do povo-de-santo . In:
LIMA, Tânia (Org.). Sincretismo Religioso: o ritual afro. Anais do IV
Congresso Afro-Brasileiro realizado em Recife, maio de 1994, vol.
4. Recife: Fundação Joaquim Nabuco/Ed. Massangana, 1996, p.
85-97.
AMARAL, Rita. A morte do pai-de-santo. Implicaçoes e dificuldades
para a continuidade dos terreiros de candomblé . BOLETIM DA
ABA, Florianópolis, 1994.
AMARAL, Rita. As festas da cidade - revivendo e inventando
identidades culturais. O exemplo do povo-de-santo . TAE -
Trabalhos de Antropologia e Etnologia - REVISTA INTER E
TRANSDISCIPLINAR DE CIÊNCIAS SOCIAIS. Porto, Portugal,
2000, 40(172).
AMARAL, Rita. Coisas de Orixás - notas sobre o processo
transformativo da cultura material dos cultos afro-brasileiros . In:
TAE - Trabalhos de Antropologia e Etnologia - REVISTA INTER E
TRANSDISCIPLINAR DE CIÊNCIAS SOCIAIS. Porto, Portugal,
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AMARAL, Rita. O tombamento de um terreiro de candomblé em Sao
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AMARAL, Rita. Candomblé. (Icone tema para CD-ROM ESOTÉRICA ).
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AMARAL, Rita. Mitos dos Orixás do Candomblé Paulista . São Vicente:
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da libido. In: MOURA, Carlos Eugênio Marcondes de (org.). Meu
sinal está no teu corpo; escritos sobre a religião dos orixás. São
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