9 de outubro de 2019

REIS, João José. Rebelião Escrava no Brasil - A História do Levante dos Malês (1835).






REIS, João José.   
Rebelião Escrava no Brasil - A História do Levante dos Malês (1835).   
São Paulo, Brasiliense,    1986.   

livro em muito bom estado, uma obra de referência na área, não perca saiba mais....  

A história da revolta dos negros muçulmanos que, na Bahia do século XIX, pretendiam abolir a escravidão africana. A imbricação entre religião e identidade étnica é o argumento central do livro, um clássico sobre os estudos da história dos negros no Brasil, publicado originalmente em 1986. Reedição revista e ampliada, com cerca de oitenta imagens de época.      

BRASIL IMPÉRIO, HISTÓRIA, ECONOMIA, RELIGIÃO: ESCRAVIDÃO 1. ESCRAVOS NEGROS: REVOLTAS ESCRAVAS: BAHIA 1835 2. LEVANTE DOS MALÊS (AFRICANOS MUÇULMANOS) ESCRAVOS URBANOS 3. ESCRAVIDÃO E TRÁFICO DE ESCRAVOS DA ÁFRICA 4. DOCUMENTOS DA DEVASSA DA REBELIÃO, REPRESSÃO E CASTIGO  REBELIÃO ESCRAVA NO BRASIL  JOÃO JOSÉ REIS, INCLUI GLOSSÁRIO DE TERMOS MALÊS E AFRICANOS, REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS,  ILUSTRAÇÕES DO BRASIL NO SÉC. XIX

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Hugo Adolf BERNATZIK Gari-Gari: Vida y costumbres de los negros del alto Nilo Los Povos Nuers, Diurs, Nyamusa, Tindilti, Niambaras, Shilluks, Nubas, Eliri, etc





Hugo Adolf BERNATZIK

Gari-Gari: Vida y costumbres de los negros del alto Nilo

1948


216 pág. + 1 hoj. + 38 lám. Encuadernación editorial.

Versión. por Francisco Payarols.

Traducción de: "Gari-Gari". Leben und Abenteuer bei den Negern am oberen Nil. Sudán. 

Los Povos Nuers, Diurs, Nyamusa, Tindilti, Niambaras,  Shilluks, Nubas, Eliri, etc

Descripción. Sudán. Usos y costumbres. Payarols, Francisco. 1896-1998 

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29 de setembro de 2019

African Art in Cultural Perspective : An Introduction by William Bascom and Richard Bascom (1973





African Art in Cultural Perspective : An Introduction 
William Bascom and Richard Bascom 
1973


Describes the sculpture of many African regions in an attempt to show correlations between cultural factors and artistic design.

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Continuity and Change in African Cultures. W. R. Bascom and M. J. Herskovits (Eds.). University of Chicago Press Wolof Agni Pakot Ngome Ashanti Ibo Afikpo Mossi Fanti Anang Ibibio




Continuity and Change in African Cultures. 
W. R. Bascom and M. J. Herskovits (Eds.). University of Chicago Press 
1959. 
Pp. vii + 309, maps. 52s.



The problem of stability and change in african culture, M.J. Herskovits and W.R. Bascom. - Africa as a linguistic area, J.H. Greenberg. - African art, J.M. Cordwell. - African music, A. P. Merriam. - The factor of polygyny in african demography, V.R. Dorjahn. - Ethnohistory in the study of culture change in Southeast Africa, C.E. Fuller. - Ibo receptivity to change, S. Ottenberg. - Pakot resistance to change, H.K. Schneider. - The dynamics of the Ngome Segmentary System, A.W. Wolfe. - Marriage and kingship among the Ashanti and the Agni : a study of differential acculturation, R.A. Lystad. - The changing economic position of women among the Afikpo Ibo, P.V. Ottenberg. - Wolof co-operative work groups, D.W. Ames. - Economic change and Mossi acculturation, P.B. Hammond. - The adaptive functions of Fanti priesthood, J.B. Christensen. - Religious acculturation among the Anang Ibibio, J.C. Messenger.


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27 de fevereiro de 2019

ORNATO JOSÉ DA SILVA A TRADIÇÃO NAGÔ 1985 Ervas: Raízes Africanas - Culto Omolokô – Os filhos de terreiro. A linguagem correta dos Orixás. Iniciação de Muzenza nos cultos Bantos. Concepção Afro-brasileira do Universo Nagô. ASE EBO ETUTU ORISA A TRADIÇÃO NAGÔ candomblé yorubá religiões africanas afrobrasileiras nigéria benin daomé babalorixá ifá Fon Búzios Yalorixá Bahia Peji Acaçá vodun casa de mina etc...





ORNATO JOSÉ DA SILVA   
A TRADIÇÃO NAGÔ   
1985 

Páginas:173   LIVRO EM BOM ESTADO DE CONSERVAÇÃO, ENCADERNADO EM BROCHURA ORIGINAL.

Capa e ilustração de Enio Lisboa.    

ORNATO JOSÉ DA SILVA     A TRADIÇÃO NAGÔ     1985 Ervas: Raízes Africanas -   Culto Omolokô – Os filhos de terreiro.   A linguagem correta dos Orixás.   Iniciação de Muzenza nos cultos Bantos.  Concepção Afro-brasileira do Universo Nagô. ASE EBO ETUTU ORISA A TRADIÇÃO NAGÔ candomblé yorubá religiões africanas afrobrasileiras nigéria benin daomé babalorixá ifá Fon Búzios Yalorixá Bahia Peji Acaçá vodun casa de mina etc...

Livro composto na renomada Gráfica Rabaço Ltda. Prefácio do Prof. Ornato J. da Silva. 

Com apêndice e bibliografia. Com extenso vocabulário Yorubá dos termos usados no livro.   

Interessante livro do Prof. Ornato, esse grande conhecedor da cultura Nagô. A idéia é apresentar o universo Nagô-Yorubá através da leitura fluente dessa grande peça da bibliografia afro-brasileira.

O velho Baba Ornato foi responsável por nada menos que o primeiro Curso de Cultura Afro-Brasileira, organizado no Rio de Janeiro em 1976 em conjunto com um jovem nigeriano, Benjamin Durojaiye Ainde Kayodé Komolafe - Benji Kayodé.

Livro indispensável aos estudiosos do assunto, porém muito difícil de conseguir um exemplar, dado sua pouca tiragem, quem tem um livro deste sabe o valor do conteúdo que ele carrega ...    

Obras do mesmo autor:    
Ervas: Raízes Africanas 
-   Culto Omolokô 
– Os filhos de terreiro.   
A linguagem correta dos Orixás.   
Iniciação de Muzenza nos cultos Bantos.  Concepção Afro-brasileira do Universo Nagô   

 O autor, candomblecista sério, assume o compromisso determinado pela tradição milenar dos cultos aos Orixás, passado de geração a geração, de lutar pela preservação da tradição da cultura nagô.    

Foi um dos mais batalhadores pela liberdade de culto, defensor dos cultos afro-brasileiros juntamente com outros expoentes da época, tais como Mestre Didi, Agenor Miranda, Tancredo Silva, etc.  

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9 de fevereiro de 2019

JOAQUIM MANUEL DE MACEDO. AS VITIMAS-ALGOZES Quadro da Escravidão.







Autor: JOAQUIM MANUEL DE MACEDO

Título: AS VITIMAS-ALGOZES Quadro da Escravidão

Editora: SCIPIONE

Ano: 1991

Paginas: 314


Comentário: LIVRO EM BOM ESTADO DE CONSERVAÇÃO ENCADERNADO EM BROCHURA ORIGINAL.

'(...) MESMO FICCIONALIZADO EXEMPLOS DIVERSOS PARA DEMOSTRAR A NECESSIDADE AMANCIPACIONISTA, É EM DIREÇÃO AO DOCUMENTO E NÃO À FICÇÃOQUE MACEDO PROCURA ENCAMINHAR AS TRÊSNOVELAS QUE COMPÕEM OS SEUS ´QUADROS DA ESCRAVIDÃO`.(...)TODO O LIVRO É, NA VERDADE, UMA TENTATIVA DE AFIRMAR QUE, SOB AS HISTÓRIAS DE SIMEÃO, PAI-RAIOL E LUCINDA MANIFESTA-SE UMA ÚNICA INTERPRETAÇÃO TODO-PODEROSA: A DE QUE A ESCRAVIDÃO FAZ VÍTIMAS-ALGOZES E DEVE SER GRADUALMENTE EXTINTA, SEM PREJUIZO PARA OS GRANDES PROPRIETÁRIOSDE TERRA

(FLORA SÜSSEKIND)


A PRESENTE EDIÇÃO DE AS VITIMAS-ALGOZES PREENCHE A LACUNA DE QUASE UM SÉCULO DESDE A SUA SEGUNDA E ÚLTIMA PUBLICAÇÃO EM 1896.



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